(二) 銀髮族常見的情緒
(1) 悲傷：伴侶的喪失以及朋友逝世，最初會拒絕接受事實，不是長聲嘆息、產生虛幻感、精神困擾並有失常的行為；長期悲傷會有失眠、腸胃不適的症狀。
(2) 罪責感：銀髮族喜歡追憶往事，對往日過失或曾受委託尚未實行的事情，產生悔恨之情，對自己錯誤的行為，有自責之意。
(3) 孤獨：老伴死亡，兒女成長離家遠去，而日常生活上侷限於一定範圍內，滿足不了情緒上的需要，便產生一種孤獨感。
(4) 沮喪：因所愛相繼喪生，產生沮喪的情緒，嚴重的會有失眠、失望、倦怠、乏味、抱怨等徵狀出現。
(5) 憂慮：要適應環境的變遷而擔憂，害怕自己陷於極度的貧困，因此只聽自己要聽的話；害怕孤單，並固執地懷疑他人。
(6) 無能與無助感：常自覺年老力衰，無能為力，不僅失去自尊心及文化上的地位，更覺得沒有人可以施以援手，因此銀髮族常有自殺輕生的念頭。
(7) 憤怒：社會上一般人重視人的生產價值，漠視銀髮族的尊嚴，致使他們有憤怒的情緒，而有些銀髮族也會對老化過程及死亡的來臨產生激怒。

銀髮族正常的心理特性
(1) 希望留下遺物：晚年來臨時，長者往往希望在人間留下一些紀念品，以便後人有所追思。遺物給銀髮族一種延續感，使他們覺得死後仍然有份參與世人的活動。
(2) 扮演長者的角色：中國傳統文化自古便尊崇長者，因此長者以自己的經驗與下一代分享，向年幼者訓誨做人，處世之道。這是有連接老、幼兩代之功能，更可鞏固長者自尊。
(3) 依戀熟悉的事物：年老時便會將感情大量投注於日常熟悉的物件中。例如：寵物、祖傳物、紀念品、舊信件等，這些物品，幫助他們回顧往昔，是他們可以得到歡樂、安全感及滿足感。
(4) 對時間觀念的轉變：對時間非常的珍惜，都只關注目前，很多昔日忽略的事物，現今都可察覺到。時間觀念上的改變，使銀髮族在日常生活中得到一種新的樂趣。
(5) 創作性、好奇心、驚異：創作性會隨著年齡增加而減少，部份銀髮族仍富於生產力，他們工作不懈，而工作的能力亦使人驚異。
(6) 成就感與滿足感：覺得自己曾經進力奮鬥，面對生活的挑戰，縱使沒有偉大的成就，但曾克服困難，足以產生滿足及實踐的感覺。
(7) 產生生活環的感覺：回顧前塵往事，約略可以見到自己一生經歷，他們19會突然對哲學、宗教或藝術，產生濃厚得的興趣，更會對自己的經歷，做出評語或總結

銀髮族的防衛機制
用不同的技巧、方式去適應生活上所面對的遭遇和挫折，用來維持性格上及心理上的平衡，而能在現實環境中生存下去。這種機制能幫助銀髮族適應生活中的煩憂和憤恨，是內在、自動、下意識的過程。
(1) 否認：當極端化時，銀髮族會否認自己年老的事實，揚言期能力仍可以應付任何事物。「否認」用作維持銀髮族心境均衡及安全感覺。
(2) 投射：銀髮族常為緩和憂鬱而把自己的心情、情緒或感覺投射在別人身上，會變得疑慮和害怕。例如：說商人詐欺他們、子女忽視他們等。
(3) 固執：每個人對不同事物的觀感，自少即形成，長者不輕易改變其價值觀及人生觀。
(4) 回歸：即俗語「返老還童」。表示人在晚年，病痛交加下，喪失成年人原有的風範而行為兒童化。回歸正暗示銀髮族內在的軟弱，無力去適應外面的變化而退卻。
(5) 替換：銀髮族將自己不適和憂慮的原因隱瞞起來，並把原因加諸於其他事物上。例如：當長者身體急劇衰退時，會歸咎於世風日下或今不如昔等。
(6) 反畏懼：為了克服某些事物的恐懼，往往強迫自己去做自己恐懼的事物，以說服自己的內心，他們會故意忽視自己能力的極限，而希望憑意志力克服困難。例如：患有心臟病的銀髮族，硬要做粗重的工作。
(7) 理想化：把一些消失的人、事、物，加以理想化，是自己覺得一生仍充滿著意義，沒有枉費時光和生命。
(8) 嚴正不屆：當銀髮族不肯讓步時，表示他們用此方法去抵抗一些威脅及危機的意識。
(9) 選擇記憶：追憶往事，依戀和沉醉在往日的滿足時光裡，對不愉快往事，加以排斥不提。
(10) 知覺上之選擇性接受：銀髮族特別對某些外來的刺激，採取無反應的態度，因他們自覺未能充分應付當時的情景。例如：銀髮族詐稱聽覺有問題，擇其願意聆聽者而傾聽。
(11) 利用年邁及無能：利用身體的老化獲取方便與利益，並藉口年邁力衰而免除一般社會上對銀髮族的期望與行為模式，目的是為避免某些責任與博取別人同情。
(12) 代替、補償的行為：用各種方式去彌補他們所日漸喪失的人、事、物。例如：用記事本及備忘錄去幫助記憶，去找新朋友以代替死去的知交。
(13) 令自己終日忙碌：以忙碌的工作去填補情緒上的問題，對抗一些沮喪、憂慮、痛苦或不能接受的情況。
(14) 用洞察力作為適應技巧：對人類生命過程，有豐富的理解力，洞察成長及發展的程序，在人生中，知道應該去接受什麼。因此可以控制其情緒以及行為，成功地去適應現實的生活環境。